{"id":6483,"date":"2020-05-02T11:40:45","date_gmt":"2020-05-02T11:40:45","guid":{"rendered":"http:\/\/vilmapitrinaite.com\/?page_id=6483"},"modified":"2020-06-05T21:21:17","modified_gmt":"2020-06-05T21:21:17","slug":"we-kompanija","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/vilmapitrinaite.com\/index.php\/we-kompanija\/","title":{"rendered":"WE companie"},"content":{"rendered":"\n

WE compagnie<\/strong> – c\u2019est l\u00e0 que Vilma travaille ensemble. WE cie croit que le mouvement a le potentiel de parler du monde ou de construire des moyens temporaires d\u2019\u00eatre autrement. Elle consid\u00e8re la cr\u00e9ation comme une proposition sociale radicale, un camouflage pour faire des choses subversives et illicites, comme ne pas participer aux certains syst\u00e8mes \u2013 \u00e9conomique, hi\u00e9rarchique, patriarcale. Bas\u00e9e sur les id\u00e9es de travail collectif, We cie est cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des couloirs du Th\u00e9\u00e2tre National de Strasbourg, o\u00f9 Vilma Pitrinaite \u00e9tudie la mise en sc\u00e8ne et Thomas Pondevie \u2013 dramaturgie. En formant ce tandem singulier ils se questionnent sur les logiques corporelles et narratives inh\u00e9rentes au monde de la danse et du th\u00e9\u00e2tre et commencent \u00e0 chercher ensemble des formes de repr\u00e9sentation qui jouent \u00e0 la fronti\u00e8re des genres.<\/p>\n\n\n\n

Thomas: Dans \u00abEn chaque homme il y en a deux qui dansent\u00bb, une longue premi\u00e8re partie dans\u00e9e imposait un certain \u00e9tat physique, une fatigue, un \u00e9lan du corps \u00e0 travers la danse qui modifiaient sensiblement l\u2019entr\u00e9e dans la deuxi\u00e8me partie, ax\u00e9e autour de la pi\u00e8ce d\u2019Ivan Viripaev, \u00abOxyg\u00e8ne\u00bb. L\u2019interpr\u00e9tation devenait sensiblement plus simple et plus concr\u00e8te, moins forc\u00e9e, comme si le th\u00e9\u00e2tre et tous les codes d\u2019interpr\u00e9tation s\u2019effa\u00e7aient. Les mouvements poursuivaient leur chemin dans le corps des acteurs, aux c\u00f4t\u00e9s du texte, dessinant de nouveaux axes dramaturgiques. Le spectacle inversait les comp\u00e9tences, proposant aux acteurs une chor\u00e9graphie complexe et \u00e0 Vilma (interpr\u00e8te dans le spectacle) une partition textuelle non n\u00e9gligeable. De son c\u00f4t\u00e9, dans un solo \u00abMiss Lituanie\u00bb, quand Vilma a compos\u00e9 un discours pour son personnage (questionnement sur la Lituanie, l\u2019Europe, le populisme et le divertissement), je suis venue travailler avec elle pour comprendre comment associer, combiner, joindre et structurer le texte et les parties chor\u00e9graphi\u00e9es. Nous avons ainsi commenc\u00e9 \u00e0 manipuler des outils pour inventer des dispositifs narratifs qui int\u00e8grent \u00e0 part enti\u00e8re le mouvement. Cette recherche prenait corps dans une envie de nous confronter \u00e9galement \u00e0 certains codes et st\u00e9r\u00e9otypes en circulation aujourd\u2019hui, que les formes dites commerciales de spectacles ont parfaitement int\u00e9gr\u00e9 et dont nous sommes les spectateurs quotidiens. Nous sommes convaincus qu\u2019il faut, plut\u00f4t que d\u2019opposer ce qui serait vraiment de l\u2019art et ce qui appartiendrait au monde du pur divertissement, utiliser au contraire, user et r\u00e9-exploiter les codes culturels dominants pour essayer d\u2019en faire la critique. Les d\u00e9tours par le concours Miss Monde, l\u2019imitation de modes de pr\u00e9sentation qui appartiennent au monde de la t\u00e9l\u00e9vision et du show (un certain volontarisme et une connivence racoleuse, une \u00e9nergie outranci\u00e8re), le pastiche de certaines formes vulgaires et cheap sont des outils pr\u00e9cieux\u2026 et autant de sympt\u00f4mes de l\u2019\u00e9tat de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 2020 WE compagnie ne renonce pas \u00e0 son ambition d\u2019\u00eatre un collectif dont les danseurs sont \u00e0 la fois chor\u00e9graphes et interpr\u00e8tes. L\u2019auteur de la musique peut influencer la dramaturgie et le dramaturge peut \u00e9galement cr\u00e9er les costumes ou le vid\u00e9o. Nous continuons d\u2019adopter l\u2019interdisciplinarit\u00e9, la transdisciplinarit\u00e9 et l\u2019approche bas\u00e9e sur la recherche. Les deux r\u00e9cents projets de WE cie \u2013 \u00abSomaholidays\u00bb et \u00abMATCH\u00bb\/ \u00abMATCH 2\u00bb \u2013 sont conceptuels, radicaux et offrent un mat\u00e9riel chor\u00e9graphique inattendu. \u00abSomaholidays\u00bb s\u2019inspirent des formes chor\u00e9graphiques et des rituels des bo\u00eetes de nuit, tandis que \u00abMATCH\u00bb\/ \u00abMATCH 2\u00bb explore la concurrence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WE compagnie – c\u2019est l\u00e0 que Vilma travaille ensemble. WE cie croit que le mouvement a le potentiel de parler du monde ou de construire des moyens temporaires d\u2019\u00eatre autrement.<\/p>\n

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