{"id":6385,"date":"2020-04-30T12:10:30","date_gmt":"2020-04-30T12:10:30","guid":{"rendered":"http:\/\/vilmapitrinaite.com\/?page_id=6171"},"modified":"2023-12-04T18:29:11","modified_gmt":"2023-12-04T18:29:11","slug":"rebelle","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/vilmapitrinaite.com\/index.php\/rebelle\/","title":{"rendered":"RBL (recherche et exp\u00e9rimentation)"},"content":{"rendered":"\n

J\u2019ai entrepris la recherche sur la figure du rebelle dans les diff\u00e9rents contextes historiques et fictionnels. Je suis venu \u00e0 la conclusion que, si on additionne les id\u00e9es du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral, l\u2019omnipr\u00e9sence de la soci\u00e9t\u00e9 de contr\u00f4le et la crainte croissante de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la figure du rebelle a acquiert une connotation n\u00e9gative. Parmi les jeunes, les r\u00e9seaux sociaux remplacent la culture alternative et la r\u00e9volte.Pourtant je crois que nous en avons besoin. Ce n’est pas que les id\u00e9es et les id\u00e9aux, ou, au contraire, l\u2019image romantique du \u201crebelle sans cause\u201d qui conduit un mouvement de contestation, mais aussi le besoin de ne pas se soumettre et garder la foi dans une vie meilleure. Il existe toujours un part d’\u00e9nergie cr\u00e9ative et positive dans la r\u00e9bellion. \u201cLa poursuite du bonheur individuel a \u00e9t\u00e9 reconnue comme un droit universel. Pourtant, les conditions sociales existantes rendent l\u2019individu impuissant. Il vit une contradiction entre ce qu’il est et ce qu’il voudrait \u00eatre. Soit il devient pleinement conscient de cette contradiction et des causes et se joint ainsi \u00e0 la lutte politique; ou bien il vit, continuellement sujet \u00e0 une envie, qui, aggrav\u00e9e par son sentiment d’impuissance, se dissout dans des r\u00eaves quotidiens r\u00e9currents\u201d \u00e9crit Stephen Duncombe, le cofondateur et co-directeur du Centre d\u2019activisme cr\u00e9atif, un institut de recherche et de formation qui aide les militants \u00e0 d\u00e9velopper davantage leur sens artistique et aux artistes \u00e0 se comporter davantage en militant. <\/em>Dans ce sens, la danse peut s\u00fbrement \u00eatre le mouvement de r\u00e9sistance, \u00ab la lutte politique\u00bb permettant de ne pas se dissoudre dans des \u00abr\u00eaves quotidiennes r\u00e9currents\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Donc l’intention de ma recherche et l’exp\u00e9rimentation qui va s’en suivre est de r\u00e9habiliter la figure du rebelle et trouver une forme de r\u00e9bellion qui fait sens pour moi, pour cr\u00e9er une sorte de rituel personnel.<\/p>\n\n\n\n

Une sorte de rituel de r\u00e9bellion \u00e0 travers le rythme, la danse, la musique et la parole. Qui cherche \u00e0 inviter \u00e0 la f\u00eate tout d’abord mes d\u00e9mones rebelles. D\u00e9mones qui ne sont pas du tout diaboliques, comme d’ailleurs dans le plupart de traditions chamaniques, mais repr\u00e9sentent chacune une sorte d\u2019\u00e9nergie rebelle diff\u00e9rente. Il y a une sorci\u00e8re, une hippie, une qui fait du rap et exprime comme \u00e7a cette \u00e9nergie de contestation, une qui aime d\u00e9battre, jamais violente, il y a une tr\u00e8s physique, qui sent l’\u00e9nergie rebelle na\u00eetre d\u2019abord dans son ventre et devenir une bulle qui circule dans son corps, une femen et tant d\u2019autres. \u00c7a pourrait \u00eatre un rituel contre cette impuissance dont parle S.Duncombe, un rituel qui me rendrait plus forte, et aussi tout ceux qui y participerait. Dans cette optique, la possession jouerait un r\u00f4le efficace contre l’organisation sociale en place, la normalit\u00e9, et je laisse le mot \u00e0 Michel Leiris qui \u00e9crit (1958): \u201c \u00catre un autre que soi, se d\u00e9passer dans l\u2019enthousiasme ou dans la transe, n\u2019est-ce pas un des besoins fondamentaux des hommes et ne doit-on pas porter \u00e0 l\u2019actif de maintes soci\u00e9t\u00e9s non ou peu industrialis\u00e9es de s\u2019\u00eatre dot\u00e9es des moyens de r\u00e9pondre, de la fa\u00e7on la plus directe et la plus corporelle si l\u2019on peut dire, \u00e0 ce besoin que ne saurait satisfaire aucune organisation sociale ax\u00e9e sur la production sociale pure et, de ce fait, plus ou moins ferm\u00e9e \u00e0 l\u2019irrationnel ? \u201d.<\/p>\n\n\n\n

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R\u00e9sidences: Garage29, Tanzhaus Zurich, PDSW – Pavilion Dance South West, Bournemouth, Royaume-Uni, avec l\u2019aide du Conseil Lituanien de la Culture, Kaunas Chamber Theater, Lituanie<\/h6>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/www.pdsw.org.uk\/news\/pdsw-lithuanian-artists\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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